Ванкувер, крупнейший город канадской провинции Британская Колумбия, является домом для еврейской общины численностью около 17 500 человек (на 2013 год), что составляет 7% евреев Канады и третью по величине еврейскую общину в стране. В городе действует более 16 синагог разных конфессий, шесть еврейских дневных школ и публичная еврейская библиотека Исаака Вальдмана. Далее на vancouveriski.
Зарождение еврейской общины в Ванкувере
Еврейская жизнь в Ванкувере зародилась в начале 1880-х годов, когда первые пионеры прибыли на территорию будущего мегаполиса, ведь вдохновились перспективами глубоководной гавани на Тихом океане и статусом оконечной станции трансканадской железной дороги. Одним из самых влиятельных строителей города стал Дэвид Оппенгеймер (1834–1897) – еврей немецкого происхождения, занимавший должность второго мэра Ванкувера с 1887 по 1891 год. За время его управления он открыл внешнюю торговлю и инициировал создание системы водоснабжения, тротуаров, мостов, транспорта и освещения. Оппенгеймер также пожертвовал обширные участки своей собственности для общественных нужд и развития местной промышленности. Его еще называли «отцом Ванкувера», а бюст Дэвида и сегодня можно увидеть на входе в Стэнли-парк – всемирно известной зеленой зоны, которую он приобрел для города в 1888 году.
Религиозное возрождение евреев Ванкувера
В начале 20 века еврейская община Ванкувера насчитывала менее 200 человек и была разделена на две части: небольшую конгрегацию «Темпл Эмануэль», состоявшую из ассимилированных западноевропейских евреев, проживавших в западной части города, и все возрастающую группу восточноевропейских переселенцев. Последние поселились преимущественно в иммигрантском районе Страткона и Чайнатауни, работая в основном в швейной промышленности и торговле подержанными товарами.

К 1911 г. благодаря восточноевропейским переселенцам численность еврейской общины возросла до 1 024 человек, и они стали ее основной частью. В 1907 году под руководством торговца Зебулона Франкса была основана ортодоксальная конгрегация «Бней Иегуда» («Сыновья Израиля»). Именно в его магазине и доме за 20 лет до этого впервые прошли ортодоксальные службы (обряды) в Ванкувере. В 1911 году конгрегация открыла свою первую синагогу, а в 1917 году сменила название на «Ворота праведности». В 1921 году, когда еврейская община города выросла до 1376 человек, возвели значительно большее здание синагоги. В течение следующих трех десятилетий духовным лидером конгрегации был Натан Майер Пастинский – признанный шохет, ставший ключевой фигурой для всей еврейской общины. Его уважали не только за религиозное служение, но и за активную благотворительную деятельность и вклад в благосостояние города.

Организационное развитие
К 1931 году еврейская община Ванкувера возросла до 2440 человек и стала известна своей активной организационной деятельностью. Первым светским объединением стало отделение B’nai B’rith, созданное в 1910 году. В период с 1930-х до 1950-х годов оно ежегодно проводило успешную межконфессиональную «Ужин доброжелательности», на которую приглашали выдающихся представителей общественной жизни. В 1913 году было основано Сионистское и социальное сообщество, что явилось началом длительной поддержки идеи создания еврейского государства. В 1920 году появился первый из многочисленных центров «Хадасси», который много лет организовывал самый большой ежегодный базар в городе. С 1924 года активную деятельность вел Национальный совет еврейских женщин, инициируя социальные программы для детей и пожилых людей.
Ранние благотворительные организации включали Общество милосердия еврейским иммигрантам, Ассоциацию беспроцентных ссуд и кредитный союз Achduth, основанную в 1927 году. В 1924 году был создан Еврейский благотворительный фонд, централизовавший сбор средств в общине и впоследствии ставший моделью для общегородского Фонда общины Ванкувера. В 1928 году открылся еврейский общественный центр, который начал издавать еженедельный информационный лист – предшественник газеты Jewish Western Bulletin, которая с 1930 года стала основным изданием общины. Для координации вновь созданных институтов и организаций в 1932 году был основан Еврейский административный совет, который в 1950 году заменил расширенная представительная структура – Еврейский общественный совет и фонд. Внутреннюю социальную работу усилило создание Агентства еврейских семейных услуг под руководством социальной работницы Джесси Оллман, а также открытие Дома престарелых Луиса Брайера.

Еврейская община после Второй мировой войны
После второй мировой войны еврейская община Ванкувера начала стремительно расти, и этот процесс стал ее определяющей чертой. В 1951 году количество евреев в городе составило 5 467 человек, а к 1971 году это число выросло до 10 145. Основную часть вновь прибывших составляли евреи из других регионов Канады, особенно из прерийных провинций. В Ванкувер переехали несколько сотен уцелевших после Холокоста, а также беженцы из Венгрии и стран советского блока.
Экономическое процветание города после войны способствовало социальной мобильности и разнообразию в профессиональной деятельности общества. Это также отразилось на изменении места жительства: еврейские семьи постепенно покидали восточные районы города и переезжали в более богатый коридор на улице Оук в юго-западной части Ванкувера. Именно здесь в 1948 году была построена школа Талмуд-Тора, а также новая синагога общества Шара Цедек. В 1960-х годах община стала еще более разнообразной: появилась реформистская группа, а в 1973 году была создана сефардская община.
Культурная и социальная жизнь общества
1962 год стал важным этапом в развитии общины – открытие нового Еврейского общественного центра Ванкувера обеспечило центр для культурных и социальных мероприятий. Центр стал домом для многих еврейских организаций и предоставил возможности для проведения спортивных и образовательных программ. Важную роль в защите прав еврейской общины сыграло Тихоокеанское отделение Канадского еврейского конгресса (CJC), созданное в 1949 году. CJC активно занимался вопросами общественных связей, поддержкой Израиля и образовательными инициативами. Несмотря на то, что антисемитизм в Ванкувере не был значительной угрозой, конгресс упорно работал над принятием антидискриминационного законодательства, в частности, учредив Совет гражданского единства в 1950-х годах.
В семидесятых CJC организовывал межконфессиональные диалоги, а в 1980-х стал соучредителем Комитета за расовую справедливость. Благодаря таким лидерам, как Моррис Сальцман и Лу Циммерман, много лет работавшие во благо общины, еврейская жизнь в Ванкувере росла и укреплялась.

Ванкуверская еврейская община отличается активной культурной и образовательной жизнью, объединяя религиозные и светские инициативы. С 1945 года Vancouver Peretz Centre предлагает светское, гуманистическое еврейское образование, сохраняя традиции идиша. Университет Британской Колумбии имеет программу еврейских студий и библиотеку иудаики, а с 1971 года действует Еврейское историческое общество Британской Колумбии, которое планирует открыть музей, посвященный местной еврейской истории. Ежегодные Еврейский кинофестиваль и Фестиваль еврейского искусства стали неотъемлемой частью культурной жизни города. Особое внимание община уделяет сохранению памяти о Холокосте. В 1976 году даже стартовал ежегодный образовательный симпозиум для старшеклассников, а в 1995 году открылся Ванкуверский образовательный центр Холокоста.